الفصل الثاني: القران و الوحي و مظاهره

١. القران

القران في اللغة ، القراءة، كما  قال تعالى ( ان علينا جمعه و قرانه)

 التعريف الشرعي...قد اختلف العلماء في تعريف القران بسبب تعدد الزوايا و لكن نختار و نأخذ التعريف الذي اتفق عليه اكثر العلماء  و هو جامع و شامل و لم يبق شبهة على هذا التعريف و هو (القران هو كلام الله تعالى، المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم،المكتوب في مصاحفنا ،المحفوظ على السنتنا، المتعبد بتلاوته، المعجز و لو بسورة منه)

اسماء القرآن

للقران اسماء كثيرة و لفظ القران هو من اشهر اسماء القران و للقران اسم اخر ايضا الذي يشير الى  فضائل القران و خصائصه مثلاً  الكتاب، الفرقان، الغفران و النور.الدليل على هذا كما قال تعالى ( و انزلنا اليكم نورا مبينا) و قال فى مقام آخر (تبارك الذي نزّل الفرقان على عبده ليكون على العالمين نذيرا).

٢. الوحي

معنى الوحي في اللغة.. له معاني كثيرة. منها الالهام، الكتاب، الاشارة السريعة، و الرسالة

اما في الاصطلاحي الشرعي.. هو اعلام الله لمن اصطفاه من عباده بطريق خفية سريعة.

كيفيات الوحي

حينما فرغنا عن تعريف الوحي لغة و اصطلاحا، بدأنا البحث عن كيفيات الوحي و مراتبه.

و قد بحث العلماء فى كيفيات الوحي و بينوا اوصافها و كيفيتها من القرآن و السنة. و منها ما يلي. 

١. الرؤيا الصادقة كما جاء في حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

٢. ان يأتي جبريل فيلقي في قلب النبي صلى الله عليه وسلم

٣. ان يأتي جبريل في شكل الانساني، كما ورد فى حديث جبريل

٤. ان يأتي جبريل على حاله الملكية و يوحي على محمد صلى الله عليه وسلم فيسمع النبي صلى الله عليه وسلم و لا يراه، كما وقع في حديث صلصلة الجرس.

٥. ان يأتي جبريل في صورته و يراه النبي صلى الله عليه وسلم  و يسمعه فيوحي على النبي صلى الله عليه وسلم ، كما وقع عندما نزل سورة المدثر.

٦. كلام الله للنبي صلى الله عليه وسلم من وراء حجاب كما وقع ليلة المعراج.

٧. كلام الله للنبي وحيا بلا واسطة ملك و لا حجاب.

مظاهر الوحي

من مظاهر الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم ما ورد في الحديث،

الاول- انه اذا نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم سمع عند وجهه دويٌّ كدويّ النخل.

الثاني-انه إذا نزل عليه الوحي ثقل جسمه.

الثالث- انه اذا نزل عليه الوحي بركت به راحلته.

شاداب اللہ صدیقی